百舍重趼的意思解释及典故(故事)-成语大全

百舍重趼的意思百舍重趼的故事详细解释及典故百舍重趼成语接龙、组词、近义词、反义词

百舍重趼: 拼音: bǎi shè chóng jiǎn

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 舍：古称一宿为一舍；趼：脚底老皮又生出硬皮。形容长途跋涉十分艰辛。

语法: 作分句、定语；形容旅途劳累。

典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼，而不敢息。"

成语示例:

英文翻译:

百舍重趼的意思解释及典故

出自庄子二则中的成语及解释？

1、哀莫大于心死

语出《庄子·田子方》。心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。

2、安常处顺

语出《庄子·养生主》。原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。后指安于平稳生活，处于顺境。

3、安室利处

语出《庄子·徐无鬼》。指安全便利的处所。

4、安危相易

语出《庄子·则阳》。指平安与危难相互转换的辩证关系。

5、白驹过隙

语出《庄子·知北游》。比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

6、百舍重趼(茧)

语出《庄子·天道》。在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。

7、苞苴竿牍

语出《庄子·列御寇》。送人礼物，并且附以书信。指行贿请人办事。

8、奔逸绝尘

语出《庄子·田子方》。形容奔驰得非常快。

9、避世绝俗

语出《庄子·刻意》。脱离现实生活，避免同外界来往。

10、变化无常

语出《庄子·天下》。变化很多，没有定规。

11、冰解冻释

语出《庄子·庚桑楚》。比喻困难、障碍或疑难完全消除。

12、不及之法

语出《庄子·骈拇》。比喻高不可及，无法实用的法式。

13、不急之察

语出《庄子·天地》。指不急需考察的事情。

14、不系之舟

语出《庄子·列御寇》。比喻无忧无虑、随心所欲。

15、不近不情

语出《庄子·逍遥游》。行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。

16、不上不下

语出《庄子·达生》。形容两头都没有着落，进退都困难。

17、不生不死

语出《庄子·大宗师》。原指超出生死的境界，无所谓生与死。

18、不肖子孙

语出《庄子·天地》。指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。

19、不言之化

语出《庄子·徐无鬼》。意在言外的话。

20、不言之言

21、不易之道

语出《庄子·天道》。永久不变的规律。

22、不淫之度

语出《庄子·达生》。安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。

23、不主故常

语出《庄子·天运》。原指没有一定的规则。现指不因循守旧。

24、材大难用

语出《庄子·消遥游》。指材料大，难以用于小的地方。比喻怀才不遇。

25、超轶绝尘

语出《庄子·徐无鬼》。形容奔跑得很快。

26、巢林一枝

语出《庄子·逍遥游》。鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

27、尘垢秕糠

语出《庄子·逍遥游》。指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。

28、沉鱼落雁

语出《庄子·齐物论》。原指道家认为是非没有一定标准。后用于形容女子的美貌。

29、瞠乎其后

语出《庄子·田子方》。指落在后面干瞪眼。现比哈赶不上。

30、鸱鸦耆鼠

语出《庄子·齐物论》。鹞鹰爱吃老鼠。现比哈各人有各人的嗜好。者同“嗜”。

31、齿如齐贝

语出《庄子·盗跖》。形容牙齿洁白、光亮、整齐。

32、虫臂鼠肝

语出《庄子·大宗师》。比喻一切变化无常规可言。

33、禇小怀大

语出《庄子·至乐》。指小袋里装大东西。比喻才能小而任务重。

34、椎拍輐断

语出《庄子·天下》。比喻能适应事物的变化而不固执。

35、椿萱并茂

语出《庄子·逍遥游》。指椿树和萱草都茂盛。现比喻父母都健康。

36、鹑居鷇食

语出《庄子·天地》。指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。现比喻生活简朴。

37、从容不迫

语出《庄子·秋水》。形容不慌不忙，镇静沉着。

38、从容无为

语出《庄子·在宥》。指听其自然，不加人为的力量。

39、大而无当

语出《庄子·逍遥游》。形容大得无边无际。后指大而不切实用。

40、大方之家

语出《庄子·秋水》。指懂得大道理的人。

41、大惑不解

语出《庄子·天地》。原指糊涂，不懂得道理。后指不可理解，含不满或反对。

42、大人无己

语出《庄子·秋水》。旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

43、大相径庭

语出《庄子·逍遥游》。比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

44、惮赫千里

语出《庄子·外物》。形容声威很大。

45、道在屎溺

语出《庄子·知北游》。指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。

46、得心应手

语出《庄子·天道》。心里摸索到规律，做起来就自然顺手。形容技术纯熟，运用自如。

47、得意忘言

语出《庄子·外物》。领会了意旨，就不再需要语言。后指心领神会，心照不宣。

48、得鱼忘筌

语出《庄子·外物》。捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。后比喻忘本。

49、冻者假衣于春

语出《庄子·则阳》。冬天受冻却到春天才会借衣服。现比喻处事失去时效。

50、独往独来

语出《庄子·在宥》。原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。

51、断鹤续凫

语出《庄子·骈拇》。截断鹤的腿来接长野鸭的腿。比喻做事违反自然规律。

52、对牛弹琴

语出《庄子·齐物论》。比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。

53、非愚则诬

语出《庄子·秋水》。不是愚蠢，便是故意欺骗。

54、分庭抗(伉)礼

语出《庄子·渔光》。古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

55、扶摇万里

语出《庄子·逍遥游》。旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。

56、扶摇直上

语出《庄子·逍遥游》。形容很快的往上飞。后也形容人很得志，升职快。

57、怫然作色

语出《庄子·天地》。指表现出愤怒的脸色。

58、妇姑勃溪

语出《庄子·外物》。指婆媳间的争吵。比喻内部为小事而争吵。

59、附赘悬疣

语出《庄子·太宗师》。比喻多余的，无用的东西。

60、改容易貌

语出《庄子·山木》。甜水井先枯竭。比喻有用的人才反而易遭祸患。

61、肝胆胡(楚)越

语出《庄子·德充符》。比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。

62、绠短汲深

语出《庄子·至乐》。指短绳的吊桶打深井的水。比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。

63、官止神行

语出《庄子·养生主》。形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。

64、管窥蠡测

语出《庄子·秋水》。从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

65、害群之马

语出《庄子·徐无鬼》。比喻危害集体的人。

66、含哺鼓腹

语出《庄子·马蹄》。像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。

67、邯郸学步

语出《庄子·秋水》。比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。

68、颔下之珠

语出《庄子·列御寇》。指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。

69、蒿目时艰

语出《庄子·骈拇》。比喻对时势忧虑不安。

70、河汉斯言

语出《庄子·逍遥游》。比喻大而无当，不可置信的空话。

71、和而不唱

语出《庄子·德充符》。赞同别人的说法，不坚持己见。

72、涸辙之鲋

语出《庄子、外物》。比喻处境穷困，急需援助的人。

73、厚貌深情

语出《庄子·列御寇》。形容感情不外露，内心很难揣测。

74、呼牛呼马

语出《庄子·天道》。指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。

75、化腐朽为神奇

语出《庄子·知北游》。指把腐朽的东西化为美好的东西。

76、华封三祝

语出《庄子·天地》。传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。用作祝福的话。

77、画地为牢

语出《庄子·人间世》。在地上画个圈当做牢狱。比喻只能在指定范围内活动。

78、恢诡谲怪

语出《庄子·齐物论》。形容离奇怪异。

79、恢恢有余

语出《庄子·养生主》。原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。后形容技艺纯熟，处事轻松。

80、畸人侔天

语出《庄子·大宗师》。形容为人清高，不合流俗。

81、吉祥止止

语出《庄子·人间世》。指喜庆的事不断出现。

82、贻笑大方

语出《庄子·秋水》。表示被内行人笑话，多表示谦虚。

83、交臂历指

语出《庄子·天地》。原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。

84、交淡若水

语出《庄子·山木》。道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。

85、井底之蛙

语出《庄子·秋水》。井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。比喻见识狭小。

86、君子之交

语出《庄子·山木》。指道义之交。

87、坎井之蛙

语出《庄子·秋水》。指废井里的青蛙。比喻见识狭小的人。

88、空谷足音

语出《庄子·徐无鬼》。指在大山谷里听到人的脚步声。

89、枯稿之士

语出《庄子·徐无鬼》。指山林中的隐士。

90、来世不可待

语出《庄子·人间世》。对于将来的事，不可以期望等待。

91、来者勿禁

语出《庄子·山木》。对来归的人不禁止，表示听人自愿。

92、六通四辟

语出《庄子·天道》。六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。比喻四面八方无不通达。

93、鲁(卤)莽灭裂

语出《庄子·则阳》。原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

94、轮扁斫轮

语出《庄子·天道》。轮扁是春秋时齐国的造车工人。此词比喻技艺纯熟精深。

95、满谷满坑

语出《庄子·天运》。原指道的流行无不周遍。后形容到处都是、很多。

96、莽眇之鸟

语出《庄子·应帝王》。比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

97、面誉不忠

语出《庄子·盗跖》。爱当面称誉别人的人，一定不忠实。

98、目无全牛

语出《庄子·养生主》。杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。形容技艺已达到非常纯熟的地步。

99、纳履踵决

语出《庄子·列御寇》。原指弃绝巧智，保命避害。后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。

100、鹏程万里

语出《庄子·逍遥游》。鹏指的是传说中的大鸟。后此词比喻前程远大。

101、其应若响

语出《庄了·天下》。原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。后用来比喻应对迅速，反应很快。

102、骐骥过隙

语出《庄子·盗跖》，同“白驹过隙”。

103、褰裳躩步

语出《庄子·山木》。提着下衣小心逡巡地走。

104、钳口不言

语出《庄子·田子方》。闭着嘴不说话。

105、强聒不舍

语出《庄子·天下》。指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。

106、求全之毁

语出《庄子·离娄》。指要求完美而招来的诋毁。

107、君蚁附膻

语出《庄子·徐无鬼》。原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。后比喻依附有钱有势的人。

108、如胶似(如)漆

语出《庄子·骈拇》。形容感情极深，难舍难分。

109、桑枢瓮牖

语出《庄子·让王》。以桑枝为门，用破瓮做窗。形容贫苦人家的住室。

110、山目自寇

语出《庄子·人间世》。山上的树木因有用而被破伐。比喻人因为有才能而招祸。

111、善始善终

语出《庄子·大宗师》。指从开始到结局都很好。

112、上漏下湿

语出《庄子·让王》。指房屋破漏，不能遮挡风雨。

113、神工鬼斧

语出《庄子·达生》。形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。

114、神乎其神

语出《庄子·天地》。形容神秘奇妙到了极点。

115、尸居龙见

语出《庄子·在宥》。形容静下来像死尸，动起来像龙。

116、失之交臂

语出《庄子·田子方》。往来之间，胳膊相接触而分离。原指孔子痛感与颜渊相处太短。现多指当面错过机会。

117、数米而炊

语出《庄子·庚桑楚》。比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。

118、吮痈舐痔

语出《庄了·列御寇》。用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。比喻不择手段地謟媚讨好。

119、似是而非

语出《庄子·山木》。看上去像是对的，实际上不对。

120、损之又损

语出《庄子·知北游》。道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

121、探骊得珠

语出《庄子·列卸寇》。在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。现比喻文章含义深刻，能抓住要领。

122、螳臂当车

语出《庄子·人间世》。螳螂举臂挡住车子。比喻自不量力，必遭失败。

123、吐故纳新

语出《庄子·刻意》。道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。比喻扬弃旧的，吸收新的。

124、吞舟之鱼

语出《庄子·庚桑楚》。指能把舟吞下去的大鱼。比喻没有得到惩治的重大罪犯。

125、万物之马

语出《庄子·齐物论》。用一匹马的道理就解释了复杂的道理。比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

126、妄言妄听

语出《庄子·齐物论》。言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。

127、望尘莫及

语出《庄子·田子方》。只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后，多表对人的敬佩。

128、为在从众

语出《庄子·秋水》。行动随从大家，不单独、特殊的行动。

129、尾生之信

语出《庄子·盗跖》。指固执不知变通的信约。

130、无何有之乡

语出《庄子·逍遥游》。原指什么都没有的地方。后指虚幻的，根本不存在的境界。

131、吸风饮露

语出《庄子·田子方》。

心死违背天性比人死更可悲，后指最大的悲哀莫过于心灰意冷，思想停滞。

语出《庄子·养生主》。

原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。

后指安于平稳生活，处于顺境。

语出《庄子·徐无鬼》。

指安全便利的处所。

语出《庄子·则阳》。

指平安与危难相互转换的辩证关系。

语出《庄子·知北游》。

比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

语出《庄子·天道》。

在途中住了上百宿，脚下起了层层茧，形容旅途劳苦。

语出《庄子·列御寇》。

送人礼物，并且附以书信。

指行贿请人办事。

形容奔驰得非常快。

语出《庄子·刻意》。

脱离现实生活，避免同外界来往。

语出《庄子·天下》。

变化很多，没有定规。

语出《庄子·庚桑楚》。

比喻困难、障碍或疑难完全消除。

语出《庄子·骈拇》。

比喻高不可及，无法实用的法式。

语出《庄子·天地》。

指不急需考察的事情。

比喻无忧无虑、随心所欲。

语出《庄子·逍遥游》。

行为不合乎人之常情，或情情行为怪癖。

语出《庄子·达生》。

形容两头都没有着落，进退都困难。

语出《庄子·大宗师》。

原指超出生死的境界，无所谓生与死。

指品行不好，不能继承父祖事业的子孙。

意在言外的话。

永久不变的规律。

安于自然止于所应受之分，没有过度的要求。

语出《庄子·天运》。

原指没有一定的规则。

现指不因循守旧。

语出《庄子·消遥游》。

指材料大，难以用于小的地方。

比喻怀才不遇。

形容奔跑得很快。

鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

指灰尘和污垢，谷壳和米皮，比喻糟粕。

语出《庄子·齐物论》。

原指道家认为是非没有一定标准。

后用于形容女子的美貌。

指落在后面干瞪眼。

现比哈赶不上。

鹞鹰爱吃老鼠。

现比哈各人有各人的嗜好。

者同“嗜”。

语出《庄子·盗跖》。

形容牙齿洁白、光亮、整齐。

比喻一切变化无常规可言。

语出《庄子·至乐》。

指小袋里装大东西。

比喻才能小而任务重。

比喻能适应事物的变化而不固执。

指椿树和萱草都茂盛。

现比喻父母都健康。

指鹌鹑栖息无定所，雏鸟不挑拣食物。

现比喻生活简朴。

语出《庄子·秋水》。

形容不慌不忙，镇静沉着。

语出《庄子·在宥》。

指听其自然，不加人为的力量。

形容大得无边无际。

后指大而不切实用。

指懂得大道理的人。

原指糊涂，不懂得道理。

后指不可理解，含不满或反对。

旧指道德高尚的人把自己和别人融为一体。

比喻两件事情差异很大或彼此矛盾。

语出《庄子·外物》。

形容声威很大。

指宇宙精神的本原无所不在，甚至存于最卑微的东西中。

心里摸索到规律，做起来就自然顺手。

形容技术纯熟，运用自如。

领会了意旨，就不再需要语言。

后指心领神会，心照不宣。

捕得了鱼就忘记了捕鱼用的竹器。

后比喻忘本。

冬天受冻却到春天才会借衣服。

现比喻处事失去时效。

原指文章具有独特的风格，后指行动不受阻碍，单独来去。

截断鹤的腿来接长野鸭的腿。

比喻做事违反自然规律。

比喻对不懂道理的人讲道理，对外行讲内行话，有轻视对方之意。

不是愚蠢，便是故意欺骗。

语出《庄子·渔光》。

古代宾主相见，立于庭院两边相对行礼。

现在用来比喻平起平坐，互相对立。

旋风自下而上又急又大，冲向很高很远的地方。

形容很快的往上飞。

后也形容人很得志，升职快。

指表现出愤怒的脸色。

指婆媳间的争吵。

比喻内部为小事而争吵。

语出《庄子·太宗师》。

比喻多余的，无用的东西。

语出《庄子·山木》。

甜水井先枯竭。

比喻有用的人才反而易遭祸患。

语出《庄子·德充符》。

比喻地处很近，但关系疏远，甚至敌对。

指短绳的吊桶打深井的水。

比喻能力小，难以胜任艰巨的工作。

形容对某一事物了解透彻或技艺纯熟，做事得心应手。

从竹管里看天，用瓢量海水，看到的、量到的不过是极小的一部分。

比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面。

比喻危害集体的人。

语出《庄子·马蹄》。

像小孩一样，含着食物嬉戏，吃饱了就游戏。

原指社会淳朴，后形容太平时人民欢乐的景象。

比喻模仿别人不到家，连自己原来的东西也忘了。

指骊龙颔下的珍珠，比喻难得的宝物。

比喻对时势忧虑不安。

比喻大而无当，不可置信的空话。

赞同别人的说法，不坚持己见。

语出《庄子、外物》。

比喻处境穷困，急需援助的人。

形容感情不外露，内心很难揣测。

指对自己称赞或诋毁都不在乎，不加计较。

指把腐朽的东西化为美好的东西。

传说尧出游至华，其地守军祝他长寿、富有、多男子。

用作祝福的话。

语出《庄子·人间世》。

在地上画个圈当做牢狱。

比喻只能在指定范围内活动。

形容离奇怪异。

原指很薄的刀刃插入骨节中宽广有余。

后形容技艺纯熟，处事轻松。

形容为人清高，不合流俗。

指喜庆的事不断出现。

表示被内行人笑话，多表示谦虚。

原指古代一种拶指的刑法，现比喻非常痛苦，毫无自由。

道义上互相支持的朋友，看上去平淡，不求表面的亲近。

井底下的青蛙只能看到井口般大的一块天。

比喻见识狭小。

指道义之交。

指废井里的青蛙。

比喻见识狭小的人。

指在大山谷里听到人的脚步声。

指山林中的隐士。

对于将来的事，不可以期望等待。

对来归的人不禁止，表示听人自愿。

六通指阴、阳、风雨、晦、明;四辟指四方开辟。

一说六通指上下四方，四辟指顺应四时，任物自动。

比喻四面八方无不通达。

原指耕作不细致、草率、后形容做事草率冒失。

轮扁是春秋时齐国的造车工人。

此词比喻技艺纯熟精深。

原指道的流行无不周遍。

后形容到处都是、很多。

语出《庄子·应帝王》。

比喻能轻身飞上天空而不见痕迹的物体。

爱当面称誉别人的人，一定不忠实。

杀牛的人技艺纯熟之后动刀时只看到皮骨间的间隙，而看不到全牛。

形容技艺已达到非常纯熟的地步。

原指弃绝巧智，保命避害。

后指有能力的人多劳累，多含赞誉慰勉义。

鹏指的是传说中的大鸟。

后此词比喻前程远大。

语出《庄了·天下》。

原是庄子比喻道像回声一样同万物相应。

后用来比喻应对迅速，反应很快。

提着下衣小心逡巡地走。

闭着嘴不说话。

指虽然别人都不愿听，而他却还唠叨个没完。

语出《庄子·离娄》。

指要求完美而招来的诋毁。

原比喻群众仰慕、追随施德政的君王。

后比喻依附有钱有势的人。

形容感情极深，难舍难分。

语出《庄子·让王》。

以桑枝为门，用破瓮做窗。

形容贫苦人家的住室。

山上的树木因有用而被破伐。

比喻人因为有才能而招祸。

指从开始到结局都很好。

指房屋破漏，不能遮挡风雨。

形容工艺美术、文艺创作、建筑等方面技艺精巧高超，看不出人为的痕迹。

形容神秘奇妙到了极点。

形容静下来像死尸，动起来像龙。

往来之间，胳膊相接触而分离。

原指孔子痛感与颜渊相处太短。

现多指当面错过当面错过机会。

比喻过分计较琐碎的事情，吃力不讨好。

语出《庄了·列御寇》。

用嘴吸脓疱，用舌头舔痔疮。

比喻不择手段地謟媚讨好。

看上去像是对的，实际上不对。

道家指摒弃华丽的外表，回归淳朴无为的本来面目。

后指兴盛到极点时要谦虚、抑制。

语出《庄子·列卸寇》。

在骊龙颔下得到珍珠，原指冒大险得利。

现比喻文章含义深刻，能抓住要领。

螳螂举臂挡住车子。

比喻自不量力，必遭失败。

道家养生之法，吐出污浊空气，吸进新鲜空气。

比喻扬弃旧的，吸收新的。

指能把舟吞下去的大鱼。

比喻没有得到惩治的重大罪犯。

用一匹马的道理就解释了复杂的道理。

比喻剖析一件事物就可以了解其他事物的道理。

言者随便说说，听者随便听听，都不认真看待。

只望见前面车马带起的尘土而追赶不上。

比喻远远落后，多表对人的敬佩。

行动随从大家，不单独、特殊的行动。

指固执不知变通的信约。

原指什么都没有的地方。

后指虚幻的，根本不存在的境界。

庄子典故的诗？

一、典故介绍（节选）：

1、望洋兴叹

出处：《庄子·秋水》

原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。

释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

2、朝三暮四

出处：《庄子·齐物论》

原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。

释义：原指仅改变形式而不改变内容。后指变化无常。

3、薪火相传

出处：《庄子·养生主》

原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

4、探骊得珠

出处：《庄子·列御寇》

原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”

释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。

5、越俎代疱

出处：《庄子·逍遥游》

原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。”

释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。

6、螳臂当车

出处：《庄子·人间世》

原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

释义：喻自不量力，招致失败。

7、螳螂捕蝉，黄雀在后

出处：《庄子·山木》

原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”

释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

8、屠龙之技

原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”

释义：喻技术虽高，但无实用。

9、以强凌弱

出处：《庄子·盗跖》

原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，皆乱人之徒也。”

释义：仗着自己强大就欺侮弱者。

10、运斤成风

出处：《庄子·徐无鬼》

原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。”

释义：喻手法纯熟，技术高超。

11、庄周梦蝶

原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。”

释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。

12、捉襟见肘

出处：《庄子·让王》

原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

释义：喻顾此失彼，穷于应付。二、庄子的典故有：望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传、探骊得珠、越俎代疱、螳臂当车、螳螂捕蝉，黄雀在后、屠龙之技、以强凌弱、运斤成风、庄周梦蝶、捉襟见肘。

庄子是我国古代著名的哲学家、思想家，是道家的代表人物。庄子想象力丰富，并且他还是一个语言大师，善于将微妙难懂的哲理说得引人入胜。

所以，他的作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

一、鱼沉雁落

出自《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！” 沉鱼落雁的近义词，形容女子容貌美丽。

二、百舍重趼

出自《庄子·天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”。亦作“ 百舍重茧 ”。百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。

三、养生之道

出自《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。”指修养身心，以期保健延年的方法。

四、变化无常

出自《庄子·天下》：“芴漠无形，变化无常。”无，没有的意思；常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性，难以捉摸。

五、分庭伉礼

出处《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。

六、德配天地

出自《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”用来形容指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大，指人品德的高尚。

七、呆若木鸡

出自《庄子· 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 呆：发傻；宛如木头做的鸡一样。不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子，就像木头做的鸡，一动不动。

八、汲深绠短

语出《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”指井深而吊绳短。后比喻力不胜任。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋一作：枪榆枋)

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！

汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

保养足部的成语？

【百舍重趼】：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

【手胼足胝】：胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

【手足胼胝】：胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

形容人重生的词语？

一、脱胎换骨

白话释义：原为道教修炼用语。后比喻重新做人。

二、返璞归真

白话释义：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。

三、大难不死

白话释义：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

四、劫后余生

白话释义：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。

五、焕然一新

白话释义：形容出现了崭新的面貌。

成语重生父母重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。

成语轻生重义指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

成语重义轻生指看重义行而轻视生命。

成语重气轻生指看重义行而轻视生命。

成语十八重地狱重：层。迷信认为人在生前作恶，死后就要堕入十八重地狱，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。

成语如牛负重象牛背着沉重的东西一样。比喻生活负担极重。

成语居不重茵坐卧处不铺两重垫子。比喻生活非常的节俭。同“居不重席”。

成语别开生面生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

成语生死存亡公元前495年，鲁定公隆重欢迎邾隐公，欢迎仪式上，邾隐公仰着脸，把玉器高高举起，态度很傲慢。鲁定公很谦虚地接受，孔子的学生子贡目睹了这场仪式。他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了 ...

成语自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

成语故地重游故地：曾经居住过的地方。重又回到过去生活过的地方游览。

成语枵腹重趼枵腹：空腹；重趼：手脚掌上因磨擦而生成的老茧。形容长途跋涉，忍饥挨饿的情状。

成语百舍重趼百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

成语轻财重义三国时期，吴国别部司马凌统统领父亲凌操生前的军队，他亲贤接士，轻财重义，有国士之风。在与都督陈勤等喝酒时，陈勤暴戾任性，借醉酒侮辱凌统，凌统忍无可忍杀了他。一次战斗中凌统立下大功，孙权让他将功赎罪 ...

成语轻身重义指轻视生命而重视正义事业。

成语重气轻命指看重义行而轻视生命。

成语重气轻身指重义节而轻生死。

成语重足而立汉朝时期，张汤因改定刑律法令而做了廷尉，太子洗马汲黯对他十分不满，说他不努力去降低犯罪使人们生活富足，而是陷人于罪，如果这样下去，将使天下人重足而立、侧目而视。汲黯因此被外放为淮阴郡太守 ...

成语贪生怕死西汉末年，诸侯国梁王刘立不把朝廷放在眼里，任意杀害手下中郎曹将。汉哀帝大怒，派钦差到梁国捉拿刘立。刘立感觉到事态严重，就脱去王冠跪地请罪，说自己贪生怕死并非对抗朝廷，只是等待朝廷每年的新春大赦 ...

成语龙生九子传说东海龙王生了九个儿子，性格各异，各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐，老二虫睚眦嗜好攻杀，老三嘲风喜欢探险，老四蒲牢喜爱鸣叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜爱负重，老七狴犴喜好诉讼，老八赑屃好文，老九虫吻好吞 ...

成语龙生九种传说东海龙王生了九个儿子，性格各异，各有所长。大儿子囚牛喜欢音乐，老二虫睚眦嗜好攻杀，老三嘲风喜欢探险，老四蒲牢喜爱鸣叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜爱负重，老七狴犴喜好诉讼，老八赑屃好文，老九虫吻好吞 ...

成语变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

成语生死与共同生共死，相依为命。形容情谊极深重。

成语重生爷娘比喻有救命之恩的人。

成语重裀列鼎裀：夹层床垫。形容生活富裕，位居高官。

成语食不重味味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。

成语食不重肉用于生活吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。

成语三生石上佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。

成语不拘小节西汉末年东昏亭长虞延不注重生活小节，但敢于主持公道，将王莽的宠妾魏氏恶霸亲戚送入大牢。东汉时在富宗市长手下为官，因劝谏贪官富宗深得皇帝赏识，后为官洛阳， ...

成语义重恩深春秋末年，吴国军队攻入楚国都城，楚国大夫钟建背着楚子收的妹妹季芈，跟着楚昭王出逃。后来战争平定后季芈为了报答钟建的恩德毅然下嫁给他，两人婚后的生活美满

成语九死一生战国时期，楚国诗人屈原得到楚怀王的重用，主张联齐抗秦，在同贵族子兰、靳尚的斗争中被免职。楚顷襄王时，他被流放到边杜，但他的心还惦记着祖国和人民，他写诗“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”充分体现他的决心 ...

成语再生父母指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。

成语冯生弹铗战国时期，齐国相国孟尝君的门客冯驩因不受重视，三次弹其铗而唱歌：“长铗归来乎！食无鱼！出无车！无以为家！”孟尝君听后，深受感动，一一满足他的要求。冯驩借去薛地收债的机会为孟尝君谋划，营造三窟，使孟尝君在失势后也能立于不败之地 ...

成语列鼎重裀鼎裀：垫子，褥子。指吃得很好，睡得十分舒适。形容高官贵族的豪华生活。。也泛指达官显宦。

成语国计民生指关系重大的国家经济和人民生活。

成语坐不重席坐不用双层席子。比喻生活节俭。

成语安土重居指安于本乡本土的生活犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

成语安土重旧指安于本乡本土的生活指留恋故土，不轻易改变旧俗。

成语安土重迁指安于本乡本土的生活土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

成语寸草不生寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

成语居不重席指生活俭朴坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。

成语惜财如命指把钱财看得极重，生活过分地节俭。

成语明珠生蚌东汉末年，孔融朋友有两个儿子，大儿子韦康，字元将，小儿子韦诞，字仲将。两人都很优秀，孔融特别器重他们，在给他们的父亲信中写道：“前日元将来，渊材亮茂，雅度弘毅，伟世之器也；昨日仲将来，文敏笃诚，保家之主也，不意双珠近出老蚌。” ...

成语朽骨重肉比喻已经腐朽的东西得到了新生。

成语枯杨生华枯：干枯；华：同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫，好景不长。

成语沉灶生蛙形容水患严重灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。

成语生死关头指重要时刻指极其紧要的契机或时刻。

成语退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜 ...

成语避军三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜 ...

成语避君三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜 ...

刘向新序杂事第四文言文翻译？

你好，我是【自爱的人才能去爱别人】，很高兴为你解答。汉·刘向《新序.杂事》白话释义：子张去拜见鲁哀公，过了七天鲁哀公仍不理他。他就叫仆人去，说：“传说你喜欢人才，因此，冒着风雪尘沙，不敢休息而来拜见你。结果过了七天你都不理我，我觉得你所谓的喜欢人才倒是跟叶公喜欢龙差不多。据说以前叶子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上来到了叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！现在我听说你喜欢英才，所以不远千里跑来拜见你。结果过了七天你都不理我，原来你不是喜欢人才，你所喜欢的只不过是那些似人才非人才的人罢了。诗经早说过：‘心中所藏，什么时候可以忘！’，所以很抱歉，我要离开了！”原文：子张见鲁哀公，七日而哀公不礼，托仆夫而去曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼，不敢休息以见君，七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也，叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是夫龙闻而下之。窥头于牖，拖尾于堂，叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主，是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之。’敢托而去。”

扩展资料

写作背景：刘向初以父荫任辇郎，后擢任谏大夫。宣帝时选为儒俊材，曾应诏献赋颂数十篇，官至散骑谏大夫给事中。元帝时，擢任散骑宗正给事中，因屡次上书言事，弹劾宦官弘恭、石显及外戚许、史，曾两度下狱，被免为庶人，闲居十余年。成帝即位后被启用，拜中郎，使领三辅都水，迁光禄大夫，官至中垒校尉。刘向多次上书，建议削弱外戚权力，甚为成帝嘉许，但终不能用。其为人平易朴实，不重威仪，廉洁乐道，潜心学术，昼诵《书》《传》，夜观星象，常常通宵达旦。刘向喜言五行灾异之说，并据以论证现实政治。其学问渊博，曾奉诏整理五经秘书、诸子诗赋近20年，对古籍的整理保存作出了巨大贡献。撰成《新序.杂事》，为中国最早的目录学著作。作者简介：刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍沛郡（今属江苏徐州）。出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。其散文主要是奏疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。刘向、刘歆父子是在儒学作为经学而一统天下之后，又重新研究和整理诸子百家的著作与学说并强调从中吸取思想营养以改善儒学的重要人物。刘向、刘歆父子在当时经学独尊的情况下，大力倡导研究诸子之学，对削弱官方学术思想的统治、解放思想是有积极意义的。更多专业的科普知识，欢迎关注我。如果喜欢我的回答，也请给我赞或转发，你们的鼓励，是支持我写下去的动力，谢谢大家。

形容找工作找很久找不到的成语？

安营下寨==成语释义：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安营扎寨==成语释义：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安身之处==成语释义：指得以立足容身的地方。

按兵不动==成语释义：按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

百舍重趼==成语释义：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

百舍重茧==成语释义：形容走远道的辛苦。

半路修行==成语释义：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

形容找工作找很久找不到的成语：大海捞针、难如登天、千辛万苦、艰苦卓绝、好逸恶劳、不稼不穑、百无聊赖、吊儿郎当、好吃懒做、斗鸡走狗、虚度年华、不务正业、慢弛之阙、艰难困苦，偷闲躲静，待惰因循，游手好闲，悠悠忽忽，贪吃懒惰，若无其事，一事无成，一曝十寒，衣来伸手，无所事事等等。

形容找工作找了很久找不到的成语？一事难求，踏破铁鞋无觅处，众里寻他千百度，千里马常有，而伯乐不常有。一事难求，就是想找份工作，谋个差事，谋一碗饭吃的事，就困难重重，说明目前社会就业处境十分严峻，每一年的大学生毕业人数八九百万，想找份工作实在太难了，很久没有找到合适的工作太正常不过了。

若无其事、一事无成、无所事事

怠惰因循怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。

好吃懒做好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。

慢弛之阙傲慢懒散的缺点。

偷闲躲静指偷懒。

水来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

游手好闲指人游荡懒散，不愿参加劳动。

悠悠忽忽形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

猪朋狗友比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

贪吃懒做谓又馋又懒。

偎慵堕懒犹言懒惰，偷懒。

心灰意败犹心灰意懒。

心灰意懒灰：消沉；懒：懈怠。灰心失望，意志消沉。形容丧失信心，不图进取。

意懒心灰犹心灰意懒。

意懒心慵懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

一暴十寒虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

榆瞑豆重用以指身懒神昏。

关于舍（放弃）的成语？

答：舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避

不舍昼夜舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日

难分难舍分：分离，分别；舍：放下。形容感情很好，不忍分开

难舍难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍

白云亲舍亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。

百舍重茧形容走远道的辛苦。

打家劫舍劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

负担舍舟身背行囊,离船上岸.

魂不守舍舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

恋恋不舍原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

锲而不舍锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

强聒不舍聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

求田问舍舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。

舍生取义舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。

三瓦两舍瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。

舍旧谋新指弃旧求新。

舍己从人舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

舍短取长短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

舍本求末舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

舍我其谁舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。

舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。

舍身求法舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

舍己救人舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍近求远舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。

舍己芸人指看重别人，轻视自己。

舍生忘死不把个人的生死放在心上。

舍本逐末舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

退避三舍舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

问舍求田只知道置产业。比喻没有远大的志向。

依依不舍依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。

用舍行藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

用行舍藏任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

作舍道边在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

舍近务远〖解释〗放弃近的，谋求远的。

三邻四舍〖解释〗泛指邻居。

避军三舍指退让和回避。一舍：三十里。

打家截舍见“打家劫舍”。

东家西舍犹言左邻右舍。

东邻西舍住在左右前后的街坊邻居。

读不舍手舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

禁舍开塞指禁罚和赦免，开放和闭锁。

恋恋难舍见“恋恋不舍”。

留恋不舍依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。

谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

驽马十舍见“驽马十驾”。

齐王舍牛《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

塞井焚舍填井烧屋，表示决心死战。

善财难舍善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

舍策追羊放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

舍近即远见“舍近务远”。

舍身为国为国家牺牲自己的生命

舍死忘生舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

神不守舍神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。

神不收舍见“神不守舍”。

忘生舍死忘却性命，不怕牺牲。

蜗舍荆扉象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。

行藏用舍行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。

逾墙越舍指翻墙越舍很快就走了。

竹篱茅舍用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。

逐末舍本追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。

左邻右舍左右的邻居。

作舍道旁比喻众说纷纭，事情难成。

百舍重趼〖解释〗百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

舍得一身剐，敢把皇帝【出处】《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。” 【解释】比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。【示例】【故事】

筑舍道傍【出处】宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。” 【解释】傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事【示例】【故事】

留连不舍〖解释〗依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。

青堂瓦舍〖解释〗堂：高大的屋子。青灰砖砌的堂屋，灰瓦盖顶的住房。指大瓦房。

舍己就人〖解释〗舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

爱财舍命指宁愿舍弃自己的生命而追求

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百舍重趼的意思解释及典故(故事)